FRAGE III

Swami, dies ist kein so großer Ort wie Puttaparthi, und doch kommen so viele Menschen. Wird dieser Ort in der Lage sein, sie alle zu beherbergen?

ANTWORTRT

Swami:  „Er reicht aus, auch jetzt.“

Da Ich immer wieder Tests durchführe, werden nur diejenigen befördert, die diese Prüfungen bestehen – die anderen werden zurückgestuft. Aufgrund der regelmäßigen Tests werden nur diejenigen, die befördert werden, bleiben, während die anderen gehen werden. Somit wird dieser Ort weiterhin ausreichend sein.

Wenn ihr die Prüfung bestehen wollt: Was müsst ihr dafür tun? Für Universitätsstudenten sind die Prüfungen der Höheren Schulen nicht sehr schwierig. Die höchste Art von Bildung und Weisheit ist jedoch spirituelles Wissen. Der Ᾱtma ist reine Selbstlosigkeit. Wenn ihr selbstlos seid, könnt ihr alle Prüfungen bestehen.

Nur Menschen ohne Ego und Anhaftung können hier bleiben und hier arbeiten. In Abhängigkeit davon, wie viele Gelegenheiten ihr zum Dienen bekommt, solltet ihr von Tag zu Tag demütiger werden. Was eure spirituelle Tiefe wirklich anzeigt oder kennzeichnet, ist Demut. Ihr müsst die Arbeit mit einer solchen Demut tun, dass die Menschen diese erkennen.

Als Dharmaraja einen Yajna durchführte, verteilte er die gesamte Arbeit an alle Anwesenden. Das Ergebnis war, dass kein Teil der Arbeit für Krishna übrig blieb. Krishna ist der Yajna-Purusha (der Gott, der mit dem Opfer gnädig gestimmt wird), und Er hoffte, bei dem Yajna irgendwie dienen zu können. Als Er Dharmaraja darum bat, antwortete dieser:

„Mein Gott, Du bist das größte Wesen. Wähle Du, was auch immer Du tun willst.“

Krishna sagte: „Du hast die ganze Arbeit an alle verteilt, aber eine Aufgabe hast du vergessen – die werde Ich übernehmen.“

Ihr wisst alle, dass Dharmaraja ein großer Organisator war, und – wie ihr alle – bildete er viele Komitees und verteilte die ganze Arbeit. Welche Aufgabe war es also, die noch auszuführen war? Alle Arbeiten war zugewiesen worden – außer der Arbeit, den Ort zu reinigen, nachdem alle von den Blättern, die als Teller benutzt wurden, gegessen hatten.

Gott gab zu verstehen, dass Er diese Arbeit übernehmen würde. Mit großer Demut fragte Dharmaraja Ihn: „Willst Du diese Arbeit wirklich machen? Du bist der Yajna-Purusha. Ich denke nicht, dass ich Dir eine solch niedere Arbeit zuweisen sollte.“

Krishna antwortete: „Für Mich ist keine Aufgabe groß und keine Aufgabe klein; jede Arbeit sollte als Mittel zur Reinigung des Geistes ausgeführt werden. Selbst die kleinste Arbeit, die man verrichtet, wird einem helfen, auf dem spirituellen Weg Fortschritte zu erzielen.“

Mit großer Demut räumte Krishna dann den Platz auf, nachdem die Menschen ihre Mahlzeit von den Blättern gegessen hatten.

Wenn Gott so viel Demut hat, dann solltet auch ihr als Diener so demütig sein. Als Diener solltet ihr als erste Eigenschaft Demut praktizieren. Mit wem auch immer ihr sprecht, in welcher Situation auch immer: Ihr solltet mit Demut sprechen – denn es gibt nur den einen Ᾱtma, der jedes menschliche Wesen durchdringt.

SSUV Band XIV, S. 328-330

FRAGE II

Gestern erhielt ein Mädchen ein Glas für Fische mit zwei Fischen darin. Diese beiden Fische schwimmen 24 Stunden lang in derselben Schale im Kreis herum. Wenn jemand von außen zuschaut, mag er denken: ‚Wie können diese Fische den ganzen Tag lang in einer so kleinen Schale leben, ohne sich zu langweilen?‘

ANTWORTRT

Swami: 
Wenn zwei Menschen einen ganzen Tag lang in einem kleinen Raum verbringen, denken sie daran, wie groß und schön die Welt ist, und sie schmieden Pläne, um etwas von ihr zu sehen. Die beiden Fische sind jedoch glücklich, den ganzen Tag in derselben kleinen Schale herumzuschwimmen.
Wisst ihr, warum sie so gut in einer so kleinen Schale leben können? Sie haben ein Kurzzeitgedächtnis. Alle 10 bis 15 Sekunden vergessen sie, wo sie sind. Wenn sie eine Runde beenden, haben sie die vorherige schon vergessen. Aufgrund ihrer Unwissenheit drehen sie immer wieder fröhlich eine neue Runde in der Schale.

Der Mensch ist genauso: Immer wieder eine Geburt, immer wieder der Tod. Geburt, Tod – Geburt, Tod: Runde um Runde. Jedes Mal, wenn ihr geboren werdet, meint ihr, dass ihr frei werdet – aber ihr werdet es nicht. Ihr werdet wiedergeboren und vergesst eure früheren Geburten, und ihr denkt – begeistert von dem, was ihr erlebt – dass ihr an einem neuen Ort seid. Ihr habt vergessen, dass ihr schon viele Lebenszeiten lang so gelebt habt.

Ebenso wie ihr auf eine Schale mit Fischen schaut und Mitleid mit ihnen empfindet, blickt Gott auf den Menschen und empfindet Mitleid. Gott denkt, dass der Mensch vergessen hat, wer er ist, und weiterhin in Unwissenheit lebt.

Was macht Gott also? Er nimmt die Schale und setzt die Fische im Ozean aus. Dann erkennen die Fische, dass der Ozean viel größer ist als eine Schale. Auf dieselbe Weise kommt Gott und offenbart dem Menschen seine angeborene Göttlichkeit – dass er nicht nur ein Körper oder ein Geist ist, sondern der allesdurchdringende Ᾱtma.

Meine Aufgabe ist es, euch aus den Fesseln von Geburt und Tod in das Reich des Ᾱtma freizulassen.

3. Januar 2016, Muddenahalli

FRAGE I

Swami, was passiert mit einer Person nach dem Tod?

ANTWORTRT

Swami: Der Tod ist wie der Körper, der die Kleidung wechselt. Jeevatma wechselt den Körper. Bis er einen anderen Körper bekommt, muss er warten. Das Warten dient dazu, zu prüfen, was man bis jetzt getan hat, wie man sein Leben geführt hat.

Man wird einen anderen Körper erlangen, in einer anderen Familie geboren werden und von anderen Eltern umsorgt werden, je nachdem, wie schlecht oder gut man in der vorherigen Geburt gewesen ist. Der Tod ist also wie der Wechsel von alten Kleidern zu neuen Kleidern, also auch vom alten Körper zum neuen Körper. Dann setzt man seine Reise fort.

Du gehst heute von der Schule nach Hause und dann in die nächste Schule. So wirst du auch geboren, stirbst und wirst wiedergeboren. Diese Reise von Geburt und Tod findet immer wieder statt. Die Welt ist wie ein Klassenzimmer ‒ das Universum ist wie eine Universität.

Jeder, der hier geboren wird, wird mit einer Absicht geboren: Um die Lektion zu lernen, dass seine wahre Natur göttlich ist. Bis er oder sie diese Lektion gelernt hat, wird er oder sie immer wieder in die Klasse zurückkehren. Wenn du einmal gelernt und bestanden hast, bekommst du deinen Abschluss.

Du brauchst nicht mehr zum Unterricht zu kommen. Du wirst eins mit dem Göttlichen und es gibt keinen Unterricht mehr für dich.

Wenn du dein Alphabet in der Grundschule nicht richtig gelernt hast, wie kannst du dann die Aufnahmeprüfung für die weiterführende Schule bestehen?

Deshalb ist das, was du heute tust, wo du stehst, äußerst wichtig für dein Morgen.

Öffentlicher Satsang in Dubai – 25. August 2017