Rede Februar 2023

Nakhon Pathom, Thailand – 12. Februar 2023

Adi Shankaracharya sagte:

Shareeram swaroopam tatha va kalatram
yashas charuchitram dhanam merutulyam
manash chenna lagnam guroranghipadme
tatah kim tatah kim tatah kim tatah kim

Selbst wenn du:

Shareeram swaroopam  ‒ einen sehr gesunden oder schönen Körper hast ‒

Tatha va kalatram ‒ überall sehr bekannt bist und dein Ruhm überall besungen wird ‒

Charuchitram ‒ du eine schöne Frau oder einen sehr gut aussehenden Ehemann hast ‒

Dhanam merutulyam ‒ Du über Reichtum verfügst, so groß wie der Berg Meru ‒

Trotz all dieser Dinge, was nützt es, wenn, Manash chenna lagnam, ‒
dein Geist nicht mit den Füßen des Gurus verbunden ist?

Tatah kim, tatah kim, tatah kim, tatah kim –
Was ist der Nutzen all dieser Dinge?

Das ist die Idee und die Bedeutung der Füße des Gurus ‒ sie stehen für Liebe und Dienst.
Ein Fuß ist die Liebe, der andere Fuß ist der Dienst. Sie hinterlassen die Fußabdrücke der Liebe und des Dienens ‒ Liebe alle, diene allen.

Trotz Allem, was du in dieser Welt besitzen magst, wenn du diese Hingabe nicht hast, was nützt dir dann alles andere in dieser Welt? Nichts kann dich retten, außer deiner Hingabe!

Guru padukabhyam ‒ nur die Füße des Gurus können dich retten.
Ananta samsara samudra taram ‒ und dir helfen, diesen großen Ozean von Samsara zu überwinden.
Naukayitabhyam guru bhaktitabhyam ‒ Hingabe an den Guru ist wie das Boot, das dich auf die andere Seite des Ozeans bringt, also vom Menschlichen zum Göttlichen. Dazwischen liegt der Ozean.

Wie kann man im Ozean von Samsara navigieren, ohne zu ertrinken? Nur das Boot des Gurus kann dich sicher transportieren. Und was ist dieses Boot?

Bhakti (Hingabe), gerichtet auf die Füße des Gurus, ist das Boot. Bhakti ist jedoch nicht nur ein Ritual. Die spirituelle Dimension besteht darin, den Lehren des Gurus zu folgen. Die beiden Fußspuren sind Liebe und Dienst. Wahres Padaseva (Dienst zu den Lotusfüßen) entsteht durch Demut, Reinheit, durch auf Gott gerichtete Gedanken und dadurch, dem vom Guru gezeigten Weg zu folgen.

Was würde Er mit all euren Malas, Poojas, Haras, Pushpams (Gebetesketten, Gebeten, Girlanden und Blumenopfern) machen? Blumen, die du heute opferst, werden morgen verblüht sein. Früchte, die du heute opferst, werden morgen verfault sein. Jede Speise, die du heute darbringst, wird morgen schal schmecken. Was würde der Guru mit all diesen Dingen tun?

Sein einziges Ziel ist es, euch zu eurem Guri zu führen, das heißt, zu eurem Ziel, das darin besteht, eure Göttlichkeit zu verwirklichen. Es gibt keinen anderen Grund, warum ein Guru etwas tut.

Ihr müsst also sehr vorsichtig sein, wenn ihr euren Guru auswählt, so wie der Guru sehr vorsichtig ist, wenn er seinen Schüler auswählt. Beide müssen Vorsicht walten lassen. Was sind die Überlegungen des Gurus? Ein Guru wählt einen Schüler aus, der Shraddha und Bhakti(Aufrichtigkeit der Absicht und Hingabe) besitzt. Er hat keine anderen Kriterien. Er berücksichtigt nicht, wie wohlhabend du bist, wie berühmt du bist, wie viele Medallien du gewonnen hast oder wie beliebt du bist. Keine dieser weltlichen Überlegungen finden statt. Der Guru schaut nur darauf, wie viel Shraddha und Bhakti du hast. Das ist alles.

Wonach sollte ein Schüler bei einem Guru suchen? Natürlich ist Prema, die Liebe, das Wichtigste.

Seine Liebe sollte bedingungslos sein. Wenn die Liebe des Gurus an Bedingungen geknüpft ist, ist das eine Form von Egoismus und das sollte nicht sein.

Die Qualität des Gurus sollte nur reine, selbstlose Liebe sein, nur Interesse am höchsten Wohl des Schülers. Der Guru sollte sich nicht um irgendetwas anderes kümmern. Mit dieser Vorstellung ist alles möglich, wenn du deinen Guru verehrst und dein Guru dich für dein Bhakti und dein Shraddha liebt und dich segnet.

Niemand kann ohne einen Guru zu Gott gelangen.