D Grazie Baba, per farci sentire questo amore divino. Potresti parlarci, per cortesia, della consapevolezza e della coscienza, che dobbiamo fare nella pratica interiore? Questo è tutt’ora un argomento piuttosto confuso.

R Swami:Diciamo che avete molto denaro in tasca. Se siete consapevoli che il denaro è nelle vostre tasche, sapete di essere ricchi. Supponiamo, che abbiate dimenticato di avere quei soldi in tasca; allora penserete di essere poveri. C’è la storia di un uomo che sotterrò il suo tesoro nel giardino dietro casa e dimenticò di averlo fatto. Così divenne povero.

La consapevolezza è come il tesoro, se sapete di averlo con voi avete la consapevolezza. Pertanto, la consapevolezza è ciò che siete: Divinità; ma sapere di avere la Divinità, è la consapevolezza. La consapevolezza non ha alternative. Voi siete Quello: voi siete già ricchi, avete già il Tesoro; ma, sfortunatamente è sotterrato da qualche parte e non lo ricordate più.

Poiché avete dimenticato di averlo sotterratto, vi sentite poveri. In realtà, voi siete la personificazione di quella Consapevolezza Divina che pervade ogni cosa, ma poiché l’avete dimenticato, non ne siete consapevoli. Nel momento che lo ricorderete, ne sarete consapevoli e diverrete Quello.

Sat-Chit-Ananda incorpora le tre qualità dell’essere divino. Sat è questa consapevolezza: voi siete Divini, ed è la vostra natura. Chit è la coscienza di sapere di essere Divini. Quando Sat e Chit si mettono insieme, allora c’è ananda, o beatitudine.

Prendete l’acqua e lo zucchero: se li mescolate insieme diventano sciroppo. Lo zucchero, sciolto nell’acqua, diventa acqua dolce. Allo stesso modo, questa verità, che fondendosi con la consapevolezza che voi siete quella verità, diventate ananda: il dolce sciroppo. Allora tutte le esistenze diventano gioiose, piene di beatitudine, Pertanto, da un lato siete ciò che siete, mentre dall’altro avete la conoscenza di essere Quello.

L’Atma è consapevolezza: questa è la Verità, ma voi sapete di essere Atma, che è coscienza Questo è ciò che si dice: “Brahmavid brahmaiva bhavati”= colui che conosce Brahman in verità diventa Bhahman. Pur essendo Quello, ma non sapendolo, non potete diventare Quello.

È un problema: Atma, Consapevolezza e Spirito Divino, sono soltanto nomi diversi come chiamare l’acqua: paani e jala che sono due nomi della stessa cosa. Se ciò che bevete la chiamate acqua o jala o paani o altri nomi, alla fine, la vostraa gola la riconoscerà come la stessa acqua.

Visita Divina a Hong Kong, marzo 2018

D Swami, gli animali si reincarnano come esseri umani e vice versa, come risultato del proprio karma?

R Swami:La reincarnazione è una verità di base di questo mondo: avviene se lo credete o meno. L’uomo passa attraverso 8,4 milioni di specie della Creazione, sperimentandole tutte affinché possa diventare umano. Gli animali possono reincarnarsi come umani e agiscono in tal modo secondo i sentimenti nel momento in cui muoiono. Se muiono in pace, amore e armonia, rinascono per propagare questi valori. Se muoiono nella paura, nell’angosia e nella sofferenza, rinasceranno con queste tendenze. Si dice che gli ultimi pensieri nella vita sono cruciali nel determinare la vita della prossima nascita. Gli animali si reincarnano come esseri umani, Ce ne sono probabilmente troppi al mondo in questo momento che giustificano come mai osserviamo così tanti atteggiamenti animaleschi oggigiorno!

Visista Divina in Gran Betagna, 10-15 aprile 2017

D Ho letto dei libri buddisti e ho una domanda che molti vorrebbero fare. Quando la gente cattiva ha una pessima sorte, possiamo accettarlo, ma perché succede quando delle persone buone hanno una cattiva sorte? È a causa della legge del Karma? È a causa di ciò che hanno fatto nelle vite passate?

R Swami:Ciò che semini, raccogli. A volte ciò che fai oggi può avere un risultato immediato, mentre in altri casi ci vuole del tempo per vedere le conseguenze. Se urti il tavolo, può farti subito male; se semini oggi ci vorranno degli anni prima che vedrai i frutti. Se mangi del cibo ora, ci vorranno due ore per digerirlo. Allo stesso modo, ogni azione ha un tempo di reazione e di risposta. Pertanto, che voi siate buoni o cattivi, qualsiasi cosa abbiate fatto in passato, tornerà indietro. Non si tratta soltanto della gente buona che ha una cattiva sorte, di fatto, se siete davvero buoni non farete nessuna differenza fra gioia e dolore. Vedrete tutto solo buono. Tutto sarà buono per voi. Nei tempi antichi, la gente andava a cacciare nella foresta. C'era una volta un grande re di nome Akbar, che volle andare a cacciare. Egli aveva un ministro molto saggio che si chiamava Birbal. Birbal disse ad Akbar: “Tutto ciò che accade è per il tuo bene”. Mentre tagliava una mela il re si tagliò un dito e sentì molto male. Birbal gli disse che anche quello era accaduto per il suo bene. Il re si arrabbiò così tanto che fece mettere in prigione Birbal.

Venne il giorno in cui il re andò a caccia, Andò nella foresta per la battuta di caccia lasciando il suo ministro in prigione. Avvenne che il re, perso il contatto con la truppa, non sapeva come tornare indietro e così si perse. Un gruppo di guerrieri tribali lo catturarono e lo portarono dal loro capo. Quello per loro era un giorno speciale, era un giorno di festività e per l'occasione avrebbero dovuto sacrificare un uomo da immolare al loro dio.

Erano molto felici di aver trovato il re, così lo legarono e cominciarono a controllare che tutto il suo corpo fosse perfetto, non avrebbero potuto offrire un dono al loro dio che fosse stato imperfetto. Trovarono quel taglio al dito e decisero che non era perfetto abbastanza. Lo liberarono e il re potè tornare nel suo regno. Il re liberò immediatamente Birbal e gli chiese: “Tu mi hai detto che quel taglio al dito era un bene per me. In effetti, così è stato. Mi ha salvato dai tribali. E quanto era buono per te startene seduto in una prigione tutto quel tempo”. Il saggio ministro rispose che era andata bene anche a lui, altrimenti sarebbe dovuto andare col re nella jungla: “Avrebbero sacrificato me al tuo posto. Quindi, è stato un bene anche per me”. Il ministro si sarebbe potuto lamentare quando era in prigione, perché non aveva fatto nulla di male, ma Dio sapeva che se fosse uscito col re avrebbe sofferto. Pertanto, lo fece imprigionare e il ministro accettò.

A volte ciò che prendiamo per difficile o cattiva fortuna può essere un bene per noi. Al massimo, se non ci da altro, ci fa pregare Dio. Nei tempi difficili preghiamo con più forza e più sincerità. Prendete per esempio questi bambini, se non avessero avuto esami da fare, non avrebbero studiato. Avreste potuto chiamarli continuamente, ma avrebbero continuato a giocare. Però, una volta passati gli esami, tutto il loro studio ha portato conoscenza e buoni voti. Allo stesso modo sono i tempi difficili, sono come esami per voi. È in quel momento che dovete mettere insieme tutto il vostro coraggio e la vostra forza, affrontate i vostri problemi in modo coraggioso, passare questo esame difficile, ottenere buoni voti e un buon nome per voi stessi. Quindi, date il benvenuto a tutto ciò che Dio vi ha dato, buono o cattivo che sia; tutto è per il vostro bene.

3 ottobre 2015 – Satsang a Macao

D Ho una domanda circa la fede. Swami ha detto che o si ha fede o non la si ha; non può esserci fede al 50%. C'è un modo per far aumentare la fede nella gente?

R Swami:La gente ha fede. Che posso fare Io per aumentare la loro fede? La fede è una cosa individuale, non è qualcosa di comune che può essere distribuita come fossero dolci. La fede sorge dal cuore, non dalla mente. La mente analizza, calcola e giudica, pertanto questa non può fidarsi di niente. La mente è rivolta al fuori, cioè guarda verso l'esterno, mentre la fede guarda verso l'interno. Quindi, è a casua del cuore e della mente se si ha fede o no. Più lo sguardo è rivolto verso l'interno e meno all'esterno e più si sviluppa la fede; più si guarda all'esterno e più la si perde. È per il proprio bene rivolgere la mente all'interno che fa gioire della fede. Io posso soltanto dirigervi nel percorso in cui dovete camminare, affinché prendiate la svolta giusta a destra anzich'è a sinistra. Io posso soltanto guidarvi. Tuttavia, camminare su quel sentiero è una prerogativa personale e se seguite i consigli per camminare sul sentiero giusto, coltiverete la fede. La fede è individuale e dipende da ciascuno come svilupparla e mantenerla.

12-13 ottobre 2017 – Visita Divina a Bogotà, Colombia