Вопрос: Свами, Ты всегда советуешь нам медитировать. В медитации есть стадии концентрации, созерцания и самой медитации, но мы не знаем, что это значит на практике. И ещё, что нам делать во время медитации, чтобы установить связь с Тобой? Я всегда разговариваю с Тобой, но это всегда «одностороннее движение». Я никогда не слышу Твой голос. Я каждый раз пытаюсь услышать, но у меня не получается.
Ответ: Ты правильно говоришь, что есть три стадии: первая — концентрация, вторая — созерцание и третья — медитация. Что такое концентрация? Ум должен сфокусироваться на твоём теле и твоём сердце. Когда тело, ум и сердце одновременно находятся в одном месте, это и есть концентрация. Но когда тело здесь, ум где-то там, а сердце где-то ещё, это не концентрация, а растерянность!
Как появляется концентрация? Один мальчик спросил Меня: «Свами! Я не могу сконцентрироваться на уроке. Я забываю всё, что услышал, в ту же секунду. Пожалуйста, дай мне концентрацию».
Я ответил: «Когда ты ешь, ты кладёшь еду в рот, не так ли? Ты же не суёшь её в нос или уши! Значит, когда ты ешь, ты способен сконцентрироваться. Когда ты играешь в футбол, ты пинаешь мяч в ворота противника, а не в свои ворота, значит, ты концентрируешься. Ты не ходишь задом наперёд, ты не спишь вверх ногами. Для всех этих действий ты используешь концентрацию. Однако, когда дело доходит до учёбы, ты теряешь её. Это потому, что тебе неинтересно. Тебе неинтересно, потому что ты не понимаешь ценности учёбы. Если ты осознаёшь ценность чего-то, у тебя появляется заинтересованность, и сердце тянется к этому. Как только притягивается сердце, ум и тело также присоединяются».
Поэтому в первую очередь вы должны пробудить интерес. Если вы пробудите интерес ко Мне и ко внутренним беседам и разговорам со Мной, осознав их ценность, тогда ваше тело и ум также присоединятся.
В первую очередь такой интерес должен прийти изнутри. Он должен исходить от сердца, что возможно, только если вы понимаете, в чём ценность. Если ваш отец даёт вам банкноту в 500 рупий, и вы кладёте её в карман, то каждую минуту вы будете проверять, на месте ли она, потому что, зная её ценность, вы заинтересованы в том, чтобы её сохранить. В то же время, когда учитель даёт вам листок с заданием, вы можете тут же потерять его в классе и ещё неделю искать его, потому что не понимаете, в чём его ценность. Вы узнаёте его ценность только накануне экзамена. Если вы понимаете ценность вещей, вы проявляете к ним интерес. Благодаря интересу включается ваше сердце. Если сердце включилось, то голова и руки автоматически присоединятся. Развивайте интерес, узнав, в чём ценность.
Сегодня Я наставляю вас, но разве вы сможете продолжать получать Божественное руководство всю свою жизнь? Как в таком случае вы будете управлять своей жизнью? Неужели вы всё время будете оставаться с закрытыми глазами, считая себя слепыми? Или вы попытаетесь открыть собственные глаза и увидеть истину сами? Осознав, что единственный способ управлять своей жизнью — это установить связь с Богом внутри, вы поймёте ценность медитации. Именно так у вас появится концентрация. С первой попытки у вас может не получиться, но постепенно вы научитесь этому.
По поводу «одностороннего движения» — это не одностороннее движение. На самом деле, не должно быть вообще никакого движения. Просто сидите молча. Зачем так сильно торопиться задать вопросы и получить ответы? Просто сидите тихо и позвольте Богу заговорить первым. Почему вы хотите сами начать разговор? Пусть Бог начнёт говорить, а если Он предпочтёт молчать, тогда просто побудьте в тишине. Вот как вы должны строить разговор. Не торопитесь задавать вопросы. Не медитируйте, только когда у вас есть вопросы или сомнения. Медитируйте так, как вы делали бы это, если бы даже у вас не было вопросов и сомнений. Разве вы пропустите обед, когда звенит звонок? Голодны вы или нет, вы должны питаться вовремя. Точно так же вы должны медитировать не ради решения нескольких проблем и не ради восторга от получения ответов изнутри. Это просто попытка посидеть молча в близости с Богом. Позвольте Богу сказать то, что Он хочет сказать. Иногда, когда вам звонят ваши родители, они говорят, не переставая. Вы вынуждены их слушать, потому что они не дают вам шанса что-то сказать. Дайте Богу шанс заговорить первым, и тогда, если в этом будет необходимость, можете говорить и вы. Вот как нужно поддерживать этот разговор.
Выступление 10, 25 июля 2015 г. (Утро) – Мудденахалли – Шри Сатья Саи Увача, Том 12